منتديات أنوار الإسلام
عزيزي الزائر أهلا بك سجل لتكون عضوا معنا او إذا كنت عضوا فادخل بالنقر على أيقونة الدخول منتديات أنوار الاسلام


اسلامية * علمية * ثقافية * إجتماعية
 
ألفاظ الكثرة في القرآن A11الرئيسيةأحدث الصورس .و .جبحـثالتسجيلمدير الموقعألفاظ الكثرة في القرآن 1213الموقع الرسمي للرابطةدخولألفاظ الكثرة في القرآن A11

شاطر
 

 ألفاظ الكثرة في القرآن

استعرض الموضوع التالي استعرض الموضوع السابق اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
د.عبدالرحمن
مشرف
مشرف
د.عبدالرحمن

عدد المساهمات : 239
تاريخ التسجيل : 06/01/2010
الموقع : ريف المدينة المنورة

ألفاظ الكثرة في القرآن Empty
مُساهمةموضوع: ألفاظ الكثرة في القرآن   ألفاظ الكثرة في القرآن I_icon_minitimeالجمعة مارس 05, 2010 10:52 pm

من الألفاظ القرآنية التي تشترك في معنى واحد من حيث الأصل اللغوي، مع وجود بعض الفوارق من حيث المعنى الدلالي، نقف على الألفاظ التالية: ( جمَّ )، و( غدق )، و( لبد )، و( كثر ) .

وقد ورد اللفظ الأول ( جمَّ ) في موضع واحد في القرآن، وهو قوله تعالى: { وتحبون المال حبا جما } (الفجر:20)، وورد اللفظ الثاني ( غدق ) في موضع واحد أيضًا، وذلك في قوله تعالى: { لأسقيناهم ماء غدقا } (الجن:16)؛ وورد لفظ ( لبد ) في موضعين؛ الأول: في قوله تعالى: { كادوا يكونون عليه لبدا } (الجن:19)، والثاني: في قوله سبحانه: { يقول أهلكت مالا لبدا } (البلد:6)؛ أما لفظ ( كثر ) ومشتقاته، فقد توارد في القرآن في نحو التسعين موضعًا، كقوله تعالى: { أضعافا كثيرة } (البقرة:245)، وغير هذا كثير .

وللوقوف على حقيقة هذه الألفاظ، لا بد من الرجوع إلى معاجم اللغة؛ لمعرفة الأصل اللغوي لتلك الكلمات، ومن ثم النظر في استعمالاتها في القرآن والسنة .

أما لفظ ( جمم ) فيفيد معنى الكثرة والاجتماع؛ يقال: جَم يَجِم ويَجُم جُمُومًا: كثر واجتمع؛ وجم المال وغيره: إذا كثر .

ومنه قول أبي خِراشٍ الهذلي :

إن تغفر اللهم تغفر جمًا وأيُّ عبد لك لا أَلَمَّا

وفي صلح الحديبية، جاء قوله صلى الله عليه وسلم: (... فإن شاؤوا أن يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا، وإلا فقد جموا )، رواه البخاري ؛ قال ابن منظور : أي: استراحوا وكثروا .

وقوله سبحانه وتعالى: { وتحبون المال حبا جما } أي: تحبون المال حبًا كثيرًا؛ وقد روي عن ابن عباس رضي الله عنهما وغيره، في معنى الآية، قال: يحبون كثرة المال .

أما لفظ ( غدق ) فيدل أصله على الغزرة والكثرة؛ فـ ( الغَدَق ): الغزير الكثير، يقال: غَدِقت عين الماء تَغدَق غَدَقًا، أي: غزرت وكثر ماؤها. و( الغَدَق ): المطر الكثير العام .

ومنه قوله صلى الله عليه وسلم في دعاء الاستسقاء: (... اللهم اسقنا غيثًا مغيثًا مريئًا طبقًا مريعًا غدقًا ..)، رواه ابن ماجه .

وقوله تعالى: { وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا }؛ أي: كثيرًا .

وأما لفظ ( لبد )، فأصل هذه المادة في اللغة، يفيد معنى تجمع الشيء، وتكدسه بعضه فوق بعض، ومدلول هذه الكلمة يفيد الكثرة؛ يقال: ( لبد ) الشيء بالشيء يلبد، إذا ركب بعضه بعضًا؛ وأُطلق على الجماعة من الناس، يقيمون مع بعضهم: ( لبدة )؛ لاجتماعهم .

وقد ورد في السنة ما يفيد هذا المعنى، وذلك في قوله صلى الله عليه وسلم لـ حفصة ، وقد سألته عن سبب عدم تحلله من الحج، فأجابها: ( إني لبَّدت رأسي ...)، رواه البخاري ؛ و( التلبيد ): أن يجعل المحرم على شعره شيئًا من الصمغ، ليلتصق بعضه على بعض؛ ويمنعه من التشتت والتفرق؛ ففيه معنى ( الكثرة ) والاجتماع .

وهذا اللفظ جاء في القرآن في موضعين - كما تقدم -؛ الأول: قوله تعالى: { كادوا يكونون عليه لبدا }، أي: كادوا يكونون على محمد صلى الله عليه وسلم جماعات بعضها فوق بعض؛ وذلك لما قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو قومه إلى دين الحق، اجتمعت العرب عليه؛ لإطفاء ما جاء به من البينات والهدى، فأبى الله إلا أن ينصره ويمضيه ويُظهره على من عاده. وقد روي عن الحسن البصري ، أنه قال في قوله تعالى: { كادوا يكونون عليه لبدا }، كادت العرب تكون عليه جميعًا؛ وقال سعيد بن جبير : تراكبوا عليه، ونحو هذا مروي عن ابن عباس رضي الله عنهما .

والكلام في الآية - كما قال ابن عاشور - من باب التشبيه والتمثيل؛ أي: كاد المشركون يكونون عليه صلى الله عليه وسلم مثل اللبد، متراصين مقتربين منه، يستمعون إلى دعوته؛ وهم - في الوقت نفسه - يضمرون له الغيظ والغضب والأذى .

والموضع الثاني: قوله سبحانه: { يقول أهلكت مالا لبدا }، أَي: مالاً كثيرًا، بعضه فوق بعض .

أما مادة ( كثر ) فتدل على خلاف القلة؛ يقال: كَثُرَ ماله يكثُر كثرة فهو كثير، وقوم كثير .

ومما ورد في السنة حول هذه المادة، قوله صلى الله عليه وسلم مخاطبًا أصحابه، وكانوا في سفر، وكان يقرأ عليهم قول الله تعالى: { يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم } (الحج:1)، قال: (... إنكم لمع خليقتين، ما كانتا مع شيء إلا كثرَّتاه: يأجوج ومأجوج ...) رواه الترمذي .

ومنه قوله صلى الله عليه وسلم، واصفًا تداعي الأمم على أمة الإسلام: (... بل أنتم يومئذ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل ...)، رواه أبو داود .

وقد ألمحنا إلى أن مادة ( كثر ) بمشتقاتها، قد تواردت في القرآن الكريم فيما يقرب من التسعين موضعًا أو يزيد؛ وقد وردت في أكثر المواضع في موضع ( صفة )، كقوله تعالى: { خيرا كثيرا } (البقرة:269)؛ ووردت في مواطن غير قليلة في موضع ( الحال )، كقوله تعالى: { واذكر ربك كثيرا } (آل عمران:41)؛ ووردت في بعض المواضع في موضع ( اسم )، كقوله تعالى: { منهم أمة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون } (المائدة:66) ؛ ووردت في مواضع قليلة في موضع ( فعل )، كقوله تعالى: { يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس } (الأنعام:128)؛ ووردت على صيغة ( تفاعل ) في موضعين؛ الأول: قوله تعالى: { اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال } (الحديد:20)؛ وثانيهما: قوله سبحانه: { ألهاكم التكاثر } (التكاثر:1) .

والمقصود من ( التكاثر ) في الآيتين، المكاثرة في الأموال والأولاد، على سبيل التباهي والتفاخر، فإن ذلك مذموم؛ لأنه يصد العبد عن أمر الآخرة، ويشغله عن واجباته الدينية .

وإذا كانت الألفاظ الثلاثة: ( جمم ) و( غدق ) و( لبد )، تشترك فيما بينها في معنى ( الكثرة ) في جميع المواضع والسياقات التي أتت بها، فإن الاتفاق على هذا المعنى، لا يعني التطابق بينها من كل وجه، ولا يمنع أن يكون بينها بعض الفروق اللغوية؛ كما قالوا في الفرق بين لفظ ( الجم ) ولفظ ( الكثرة ): إن لفظ ( الجم ) يفيد الكثرة مع الاجتماع، في حين إن لفظ ( الكثرة ) قد تفيد الاجتماع، وقد لا تفيده؛ وأيضًا فإن ( الجم ) يفيد الكثرة مع الحرص والشره، في حين أن لفظ ( الكثرة ) لا يستلزم ذلك. ولفظ ( الغدق ) يفيد بالإضافة إلى معنى الكثرة معنى الحركة والجريان، في حين أن اللفظين ( الجم ) و( الكثرة ) لا يستلزمان ذلك. وكذلك، فإن لفظ ( لبد ) يفيد بالإضافة لمعنى ( الكثرة ) معنى التجمع والتكدس، في حين أن الألفاظ الثلاثة الأخرى، لا تستلزم هذا المعنى بالضرورة .

وعلى العموم، فإن لفظ ( كثر ) يعتبر هو الأصل في موضوع ( الكثرة)، والألفاظ الثلاثة الأخرى صادرة عنه، وراجعة إليه. وربما لأجل هذا السبب، كثر استعمال لفظ ( الكثرة) في القرآن، دون الألفاظ الثلاثة الأخرى

منقول للفائدة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
سميرالابراهيم
المدير العام
سميرالابراهيم

الدولة التي ينتمي اليها العضو : سوريا
الدولة التي يقيم فيها العضو : تركيا
عدد المساهمات : 2909
تاريخ التسجيل : 17/11/2009

ألفاظ الكثرة في القرآن Empty
مُساهمةموضوع: رد: ألفاظ الكثرة في القرآن   ألفاظ الكثرة في القرآن I_icon_minitimeالسبت مارس 06, 2010 3:55 am

شكرا دكتورنا العزيز علىهذا التعب والتفصيل الذي بان جهدك فيه
والحمد لله على سلامتك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://samiralibrahim.com/
محمد الابراهيم
مشرف
مشرف
محمد الابراهيم

عدد المساهمات : 449
تاريخ التسجيل : 17/11/2009

ألفاظ الكثرة في القرآن Empty
مُساهمةموضوع: رد: ألفاظ الكثرة في القرآن   ألفاظ الكثرة في القرآن I_icon_minitimeالسبت مارس 06, 2010 7:13 pm

مشكور من القلب دكتور على ماتقدمه من معلومات مفيدة وفريدة وجزاك الله خيرا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
د.عبدالرحمن
مشرف
مشرف
د.عبدالرحمن

عدد المساهمات : 239
تاريخ التسجيل : 06/01/2010
الموقع : ريف المدينة المنورة

ألفاظ الكثرة في القرآن Empty
مُساهمةموضوع: رد: ألفاظ الكثرة في القرآن   ألفاظ الكثرة في القرآن I_icon_minitimeالأربعاء مارس 10, 2010 7:43 pm

الشيخ سميرالابراهيم كتب:
شكرا دكتورنا العزيز علىهذا التعب والتفصيل الذي بان جهدك فيه
والحمد لله على سلامتك

الله يسلمك ويعافيك شيخنا العزيز
شكرا لمروركم العطر
تحياتي وتقديري وشوقي وامتناني
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
د.عبدالرحمن
مشرف
مشرف
د.عبدالرحمن

عدد المساهمات : 239
تاريخ التسجيل : 06/01/2010
الموقع : ريف المدينة المنورة

ألفاظ الكثرة في القرآن Empty
مُساهمةموضوع: رد: ألفاظ الكثرة في القرآن   ألفاظ الكثرة في القرآن I_icon_minitimeالأربعاء مارس 10, 2010 7:50 pm

محمد الابراهيم كتب:
مشكور من القلب دكتور على ماتقدمه من معلومات مفيدة وفريدة وجزاك الله خيرا

سعدت بمرورك الجميل
تحياتي وشكري وتقديري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الشيخ عمار كشيمه
عضو مميز
عضو مميز
الشيخ عمار كشيمه

عدد المساهمات : 404
تاريخ التسجيل : 15/12/2009

ألفاظ الكثرة في القرآن Empty
مُساهمةموضوع: رد: ألفاظ الكثرة في القرآن   ألفاظ الكثرة في القرآن I_icon_minitimeالخميس مارس 11, 2010 3:35 am

الشكر الجزيل للدكتور المحترم عبدالرحمن وسدد الله خطاك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
د.عبدالرحمن
مشرف
مشرف
د.عبدالرحمن

عدد المساهمات : 239
تاريخ التسجيل : 06/01/2010
الموقع : ريف المدينة المنورة

ألفاظ الكثرة في القرآن Empty
مُساهمةموضوع: رد: ألفاظ الكثرة في القرآن   ألفاظ الكثرة في القرآن I_icon_minitimeالخميس مارس 11, 2010 12:37 pm

[quote="الشيخ عماركشيمة"]الشكر الجزيل للدكتور المحترم عبدالرحمن وسدد الله خطاكrkblue]]
شكرا لمروركم الطيب المبارك وهذا الدعاء الجميل آمين
تحياتي وتقديري وامتناني
[b]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابوالنصر
عضو مميز
عضو مميز
ابوالنصر

عدد المساهمات : 84
تاريخ التسجيل : 14/12/2009

ألفاظ الكثرة في القرآن Empty
مُساهمةموضوع: رد: ألفاظ الكثرة في القرآن   ألفاظ الكثرة في القرآن I_icon_minitimeالخميس مارس 25, 2010 7:51 am

جزاك الله خيرا دكتور
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
منصور بالله
عضو مميز
عضو مميز
منصور بالله

عدد المساهمات : 85
تاريخ التسجيل : 17/12/2009

ألفاظ الكثرة في القرآن Empty
مُساهمةموضوع: رد: ألفاظ الكثرة في القرآن   ألفاظ الكثرة في القرآن I_icon_minitimeالخميس مارس 25, 2010 10:16 pm

بارك الله بكم دكتور الله يعطيك العافية
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
رقية
مشرف
مشرف
رقية

عدد المساهمات : 258
تاريخ التسجيل : 14/12/2009

ألفاظ الكثرة في القرآن Empty
مُساهمةموضوع: رد: ألفاظ الكثرة في القرآن   ألفاظ الكثرة في القرآن I_icon_minitimeالسبت مارس 27, 2010 3:24 am

شكرا اخي الدكتور الله يجزيك الخير
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
خالد الصالح
عضو مميز
عضو مميز
خالد الصالح

عدد المساهمات : 51
تاريخ التسجيل : 13/12/2009

ألفاظ الكثرة في القرآن Empty
مُساهمةموضوع: رد: ألفاظ الكثرة في القرآن   ألفاظ الكثرة في القرآن I_icon_minitimeالسبت مارس 27, 2010 3:31 am

تفصيل دقيق شكرا لك دكتور
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مجدالدين شاهين
عضو مميز
عضو مميز
مجدالدين شاهين

الدولة التي ينتمي اليها العضو : سوريا
الدولة التي يقيم فيها العضو : سوريا
عدد المساهمات : 85
تاريخ التسجيل : 01/12/2009

ألفاظ الكثرة في القرآن Empty
مُساهمةموضوع: رد: ألفاظ الكثرة في القرآن   ألفاظ الكثرة في القرآن I_icon_minitimeالثلاثاء مارس 30, 2010 2:16 am

شكرا لك سيدي بارك الله فيك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
أبو حمود
عضو مميز
عضو مميز
أبو حمود

عدد المساهمات : 585
تاريخ التسجيل : 28/12/2009

ألفاظ الكثرة في القرآن Empty
مُساهمةموضوع: رد: ألفاظ الكثرة في القرآن   ألفاظ الكثرة في القرآن I_icon_minitimeالسبت أبريل 03, 2010 3:45 am

ليس غريبا منك أتكتب مثل هذا الموضوع الرائع فقد عودتنا على ذلك
ألف شكر لك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 

ألفاظ الكثرة في القرآن

استعرض الموضوع التالي استعرض الموضوع السابق الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

 مواضيع مماثلة

-
» من قصص القرآن
» إعجاز القرآن
» أسرار الإعجاز في القرآن والسنة
» الإعجاز العددي في القرآن الكريم
» الناسخ والمنسوخ في القرآن

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات أنوار الإسلام :: اسلاميات :: القرآن الكريم وعلومه-